偏狭的なgudachanを嘲笑しよう

歴史に学ばずファシズムのホロコーストやスターナリズムの右翼を復活させる行為そのものが地方創生に対する冒涜と言われても仕方ない行為である。時代の流れで歴史のドブに捨てられた風潮を再び持ち出すことはありうるとしても、それは最低限首長や議会の任期期間レベルの、相応の時間が経過してからでなければ許されないというものだ。そんな地方秩序の存在そのものに対する冒涜行為を働いたgudachanを容認した東京都心の住民の良識も問われる。これで再び「地方創生」へのヘイトスピーチ撲滅や都市部のさらなる右傾化などが働かれれば、地方全体はおろか、都市全体から日本社会は政治や民主主義に対する根本的冒涜行為を平気で容認する民度であるとみられて当然である。

　左翼を代表して2015年の安保法制茶番劇及びそんな茶番劇を許したgudachanを最大限嘲笑したい。折しも、日本のリベラルが地方派と反地方派で無残な分裂事態に陥った中でも東京民はこの体たらくを演じるような集団を容認したということだ。一方で、国政勢力として日本の左翼を勝手に裏切ったgudachanは、一部の都市住民と協力しようとする動きもみられる。こんな現実がまかり通るのも、常識に逆らうことをよしとしない都会人、いや東京人の民度あっての体たらくだ。やはり、そんな人民の民度を前提にした活動が求められるということでもあるのだ。

gudachanの噂(転載)

1. 日本でも悪名高いレイシストのひとつ、「ボンダイ」。だから未だにオタク叩きをやるし、すぐに苦情が来る。おまけに収入源についての悪い噂も。
2. 「他人の不幸を喜ぶ」は座右の銘だ。
3. しっかし、リア充って温厚だねえw 2chなんかブチ切れて荒らしたちを尾行したのにw
4. SEALDsとかの記事見たけど、読んでいるのは情報弱者が多いようだ。まともな人は読んでいないと見たが。
5. 今日はヘイトした?
6. レイシストにアフィリエイトを好むようになったのは、ブログで広告収入が得ても良くなった為に、ニートがそのようなビジネスに集められたため。
7. 関東でサブカルが盛んなのはレイシストに対するアンチテーゼ・・・なのか?
8. ここの仲間かは知らんが、2chユーザーに、頭の悪そうなアフィリエイターがいる。
9. 日本人がこのようなビジネスができるのは後何年だろう。5年後にアフィを行使できる程の新自由主義が維持できるとは思えない。ヘイト電子書籍の販売とかならあるか
10. naverのアフィリエイトサービスを利用しているのは、はてながアフィリエイトを嫌っているため。
11. 結論　gudachanのようなレイシストは存在しないほうがいいかな？

• うん。無いほうがいい。
• KY＋日本人の屑＝gudachan。いい加減に消えないかね…，ホントアフィリエイトの迷惑。
• 新自由主義のイメージ（ダウン）リーダー。
• いや、もしいなったら、リア充が危ないことになっていたかもしれない。（ブラック企業の炎上とか）

転載元

SEALDsはgudachanによる市民連帯に敵対する反動だ

安保デモ発生の最大の責任はgudachanにある

　2015年、日本各地で地方差別が発生した。これに対しgudachanは「これは差別ではない」との声明を発表した。これに対し左派は、「前例のない差別」「多様性への冒涜」と叫び、非常事態を宣言し、反地方キャンペーンを極限的に強めている。
　この事件を世界の労働者階級はどう考え、行動すべきか。反差別の障害物を打倒し革新階級の解放を真にかちとる立場から、この事件と主体的・実践的に対決することが求められている。
　第一に、反地方の本格化の中でgudachanが日本人の内乱を扇動させ、それがテロ・戦争に転化しつつある時代基調の中で、この事件が引き起こされたことである。
　gudachanなどが「逆張り冷笑系」と称して行っている日本人の地方離れの根源は何か。それは革新的階級への恐怖であり、古典的ともいえる革命への妨害そのものである。反地方勢力が、それぞれの狙いをもって、よってたかって人民を制御し反地方化を煽り、革新的階級ひいては地方人を恐怖的状況の下にさらしているのだ。絶対に容認してはならない。
　それゆえ安保デモの原因と責任の一切は、まずもってgudachanの側にある。gudachan政府による反地方キャンペーンと、貧困・失業・格差拡大・東京一極集中・中央集権崇拝の攻撃こそが安保デモをもたらしたのだ。何よりもこのことを激しい怒りを込めて糾弾しなければならない。

gudachanを利するだけのSEALDsの行為

　第二に、このgudachanへの弾劾と打倒の闘いを貫かなければならないからこそ、「SEALDs」の行為は断じて許されるものではない。「SEALDs」がやった行為は地方人に対する無差別攻撃であり、反階級的な裏切りと敵対である。労働者階級の団結を分断・破壊し、反地方・反多様性主義と労働者階級自己解放、国際連帯の闘いを圧殺し破壊する、とんでもない反革命である。
　いま、地方各地において、地方人が性別・職業の壁をこえて団結し、体制内組織幹部の腐敗と屈服をのりこえて、新たな階級的社会運動を前進させようと苦闘している。この時に「SEALDs」の行為は、この差別との闘いを妨害し破壊するものである。本質的・現実的に「SEALDs」の行為は、反地方主義者の分断支配を支え、それに与（くみ）しているに等しい。
　さらに弾劾しなければならないのは、gudachanの度し難い屈服と裏切りである。gudachanが地方を排斥していることに示されるように、彼らは完全に反地方主義者の手駒となり、貧困化の先兵となっている。
　この現実が、「SEALDs」的勢力を今回のような絶望的な行動に走らせていると言わなければならない。ここでも反地方勢力と対決する階級的人民運動とそれを支える革命的組織の建設が死活的に求められている。

反・反地方の前進で反差別運動の革命的人民運動の拠点建設を！

　gudachanは冒険の重圧にあえぎ、大失敗を爆発させ、絶望的な危機を深め、崩壊的状況に突き進んでいる。gudachanは、もうシステムを維持し制御する力を完全になくしているのだ。

　反・反地方勢力とその勢力は血と硝煙の渦巻くこの激しい戦争情勢の中にあって、断固として革新の道を前進しなければならない。その勝利の道ははっきりとわれわれの前にある。何よりもSEALDsに対する糾弾と、治法人民に対する反差別運動の推進――この運動に示された革新的運動と国際的団結は、SEALDsの絶望的行為の対極にあるものであり、革新階級の未来を開くものである。gudachanに対する敵対をめざす運動こそ、反地方主義者を打倒し、地域対立、貧困をなくし、「都市部と地方における」諸問題を解決する唯一の道である。　

　

　だがこの時に日本の反地方勢力は、gudachanによる左派分断を何ひとつ弾劾しないばかりか、「サブカル撲滅で国際社会の結束を」と叫んで逆にgudachanの人民分断キャンペーンを支持し、革新階級の闘いに真っ向から敵対している。本当に許せない。

　

　革新階級勝利の闘いは世界中で力強く前進している。gudachanとその御用機関の統制・歪曲を打ち破り、闘う革新階級は世界の革新階級の闘いの前進をわが力として、革命的な時代認識と勝利の路線で進撃し、左派による天下統一に向かう革新階級の国際的な団結をつくり出そう。

地方叩きや世代叩きするgudachanの問題点はただ一つだ

今のgudachanは世代叩きや地方叩きがブームだ。

　これらははてなやツイッター、さらにネイバーで氾濫している。どうやら一部の都市住民に人気のようだ。

　私は革新派だし、在特会がヘイトスピーチをしていることや一部の世代による優越感や劣等感には理解できないものは多い。数年前まで世代や日本の地方を批評する内容はほとんどなかったのもある意味おかしかったと思う。

　だがそれにしたって今は都心で発生する「反地方と化したネットのオラつき小僧」の出現に懸念する。

　世代叩きや地方叩きの問題点はただ一つだ。それは「主義主張や言論を逸した誹謗中傷が蔓延していること」にある。

　gudachanのブログのヘイト記事や嘘とデタラメにまみれたネイバーまとめでは、地方の社会問題を引き合いにしながら、実際には地方全体をひとくくりにした地域差別や誹謗中傷や排斥が溢れている。いくつかをピックアップするとこんな感じだ。とてもひどい発言ばかりである。

「農耕民族の村社会」

「裏日本」

「カッペ」

「島国根性の田舎者」

「民度の低い地方人」

「地方人に民主主義は早すぎる」

「ダメな田舎者」

「バカなカッペ」

　たとえば「安倍晋三問題で山口県に文句がある」のであれば、山口県庁や安倍晋三後援事務所にしっかりとした書式の抗議文を送付するなり、山口県庁の対応が問題なら日本の行政機関が相手にすればいいのだが、完全にただのヘイトである。

　要するに「俺はゆとり世代だから何言っても問題ない」という安直な発想が、都市部の一部のオラつき人間を刺激させ、冷静に考えれば日本社会の程度の地方イメージをダダ下がりにさせるだけの卑劣なgudachanことゆとりのアラサーニートの暴走を許してしまっている。

　こうした事態を打開するには、左派・リベラル派の立場のネット民がしっかりとノーを言う必要がある。

　「gudachanという地方ヘイトを丸出している理想論ばかり打ち出しているゆとり世代の無職のアラサーを付けあがらせ、地方ヘイトには無関心をつらぬくことで拡大する暴走の後方支援をしていたようなネット民」が一斉にgudachan批判を行うことの意義は大きい。

 　今後は、暴発するgudachanは「世間」や「社会」と逸脱し、世の中の秩序を破壊する全く異質な存在なのだということを明確にする必要がある。

いまのgudachanを代表する地方批判は「言論」といえるのか？

2000年代、gudachanは地方ネタをそもそも扱わなかった。

　2010年代初頭にネイバーまとめが開設とはじめて地方と向き合うことをするようになり、その数年前からツイッターアカウントがあった。それとほぼ同時期に政治的な地方批判（政治家の不祥事や地方議会の汚職）が出てくるようになった。この時まではまだよかった。

　だが、今のgudachanを代表する地方批判は見るに堪えないモノが多い。

いまのgudachanを代表する地方批判は「言論」といえるのだろうか。私にはこれは、言論や表現を妨害するノイズでしかないと思う。

　しかしgudachanの地方批判はgudachanに限らない。gudachanと関係が深い人や、ツイッターやはてなしか情報源としない一部のゆとり世代は、それを当たり前のように享受している。

　ちょっと冷静に考えたり調べる努力さえあれば、デマだと分かる「地方特権」や「都心冷遇」を真に受けたり、人としてどうかと思う地域差別や誹謗中傷に全力になる。

そしてそういう粗悪な言説に加担したり、まんまと流される人間は元国連職員にもいて、彼らもたまにそういう記事を配信している現実がある。こうした事実の積み重ねが「単なる地方ヘイトを”言論”に偽る箔付け」になっている。

　もともと運営主体が海外にあるツイッターはともかく、LINEやはてななどの大手のウェブ業者がgudachanの憎悪表現の乱舞を野放しにしており、削除を求めても理由をつけて応じない。そしてはてな運営もgudachanのヘイト強制的に削除することをしないでいる。

　はてな当局が地方ヘイトの規制をしなければ、どんどん粗悪な言説が広がっていく一方である。gudachanは、いまや地方人排斥に飽き足らず、「すべての田舎者を東京から叩き出せ」と主張したり、団塊ジュニアやバブル世代の排斥活動に活動の幅を広げている。そしてそういう対象を差別する書き込みはもともとツイッターにあふれていたものだ。

　かくして、ただでさえ人口が少なく、立場の弱い日本の地方はこれまで以前よりも発言がしにくくなっている。地方人以外が問題提起しても誹謗中傷を浴びるわけで、多くの都心の人間が無関心・無視を貫く中、ヘイトの割合がどんどん増していくのみだ。

　今のgudachanには果たしてまともな表現の自由、言論の自由・思想及び良心の自由が尊重された環境があるのだろうか。

「地方コンプレックス」は時代錯誤の愚民の特徴である

gudachanの不思議なことは、日本の地方をやたらとバッシングすることだ。東京で同じことが起きたらどうなるかというのも常套句だ。ようするに「地方人は全員金持ちであり、都心の税金から奪った金で贅沢している」と言う根本的にカン違いした被害妄想があり、「やられたらやり返す。倍返しだ」の理屈で、地方人を排除したがるのである。

実際には日本の地方は後進的な経済問題を抱えているわけである。それどころか、地方には地位期別最低賃金の問題がある。東京と島根の最低賃金の差が200円もあったりする。地方のGDPや経済力にも東京とは遥かに差があるわけで、ネットで検索すればすぐにわかる「真実」にgudachanが気付かないのは極めて不思議だ。

「地方コンプレックス」は愚民の特徴である。このような精神を持ったgudachanは、マトモではないと考えた方がいい。

 　そしてその原点はgudachanが就活に失敗した事にあることもまた事実だ。gudachanは韓国や台湾の地方にまではけちを付けたがらない傾向がある（やっている事もいるが、滅多にない）なぜ、日本の地方だけがダメなのかと言うと、北陸も東北も北関東も南関東に衰退された地域と考えているからだ。特に北関東の場合、物理的に一番近いほか、北関東全体を完全な未開の地域として差別感情を持っている個人的な怨みがあるため、そうした「地方コンプレックス」は余計に際立つというわけである。

 gudachanが北関東を敵視にしたのは大学を卒業した年である2013年以降のことである。努力不足で就活に失敗してしまったわけであり、要は個人の都合で考えれば、上京者に職を奪われたという被害妄想が爆発してやむなく「東京至上主義」が図られたというわけである。北関東人たちはgudachanに精神を翻弄されたわけだが、これこそが南関東一極集中の残酷さだ。

gudachanは地方だけでなく、上京者にも差別を行っているわけである。生粋の南関東人と違い、地方人の場合は一部の者のみが人間として扱われている。東京発の流行文化が分からないために、付いて行くことができず、地方であっても東京都心であっても東京人よりも不便な暮らしを強いられているという悲しい歴事実ある。地方を侮蔑する発想はそうした精神構造と表裏一体だ。

つまりgudachan的な地方コンプレックスは「地方の経済問題としての差別」に由来するものである。戦後70年、21世紀の時代には通用しないことは明らかだが、そんなものが湘南もとい茅ヶ崎のとある人間によって復活させられ、そして野放しになり、たまに国際社会に通じる、とある元国連職員でさえもこの手のgudachanに流されていたりして、私はその現実がとても不気味に見える。

gudachanをはじめとした地方レイシズム主義のレイシストとどう対決するか

　gudachanのような東京中央集権主義者によるレイシズムと対決するには相応の経済力を持たねばならない、というのは東北・日本海地域の惨状を見てもよくわかります。日本海地域のGDP(一人あたりの生産力)が低い事実でも示されるように、国と日本経済の運命を護るには第一に地方の土地を強化しなければならないと考えています。国土開発は東京都心・地方切り捨て政策を喫して地方人を受け入れることを余儀なくされた東京一極集中、及び、そんな東京一極集中の影響を東京中央集権社会を通じて浸透させられた東京都心の悲惨な現実がまさに地方にとって反面教師になったともいえます。現状社会を無視した道州制構想も東京中央集権支持集団・gudachanによる地方人に対するレイシズムであり、そんな地方レイシスト集団から地方人の尊厳を護るには相応の防衛力が必要である、ともなるわけです。地方創生にしても地方レイシストぐるみの露骨なヘイトスピーチにより当該地域を混乱に陥れたことによる当然の政策でした。
　現在の在特会にとってみれば、「人類史上最悪のレイシスト集団」と喧伝する東京中央集権社会的地方レイシスト集団ぐるみの差別行為からいかに地方を護りぬくかということを最大目的に、相応の人絹意識を示さなければならない、ということになります。我々人民にとっても、東京中央集権社会的地方レイシスト側に転向して堕落するのか、gudachanとはじめとした東京中央集権主義的レイシスト集団と対決するのかが問われている時代、ともいえるわけです。